就当下艺术品市场的格局而言，《元人秋猎图》和《妹至帖》的递次流拍，应该不是一件奇怪的事。虽说不奇怪，但却使人有点遗憾。客观地说，还是归咎于收藏、投资者的投资意识的恍惚，主观上对上述两件拍品的历史文物价值和艺术价值缺乏足够的认知，而是将自己的竞拍行为受制于媒体的某些专家模棱两可且举证乏力的考证。应该说，目前中国还没有出现真正的收藏家，很多拍卖行为，大多是拍卖公司之间的过招和竞拍者之间的较劲。艺术品市场的天价迭出，只能解释为“这些不过是有钱人玩的把戏。”

　　仇英《赤壁图》以7952万元的价格成交，此前有人认为“标志着中国古代书画行情经过前几年的低谷期后，正在走向‘回暖’，并成为市场热点”或“事实上，此次拍卖结果具有一定的宣告性。”遗憾的是，不过几天的光景，这一“理性‘回暖’”出现了逆转，《元人秋猎图》和《妹至帖》的递次流拍却无商量地嘲弄了这一极具乐观色彩的“宣告”。

　　今后的古代书画市场走向，可能还要延续一个漫长的“迷茫期”。就以往诸多拍卖公司的运作模式以及参与竞拍者的素质来看，市场格局还是一潭浑水。如何构建将来的书画市场，关键是：收藏、投资者要提高自我的收藏品位和鉴赏水平；拍卖机构要树立良好的诚信形象。

　　换言之，成熟的市场，取决于收藏、投资者的成熟。要知道，很多时候一些收藏、投资者一方面是腰缠万贯的阔佬、富翁，另一方面却是鉴赏方面弱智、低能儿。在一些有钱人的意识里，“财大气粗”似乎就是“学富五车”，在险象环生的书画市场角逐中，他们很容易情不自禁地趾高气扬起来，以致将自己的真金白银“置换”成一张张废纸，最终以自己忽悠其他领域风云的智慧被一些“伪专家”和一些不诚信的拍卖机构忽悠成还要感恩戴德的“买拐者”。补课——辨雅俗、识真伪，当是眼下一些书画投资者回避不了的现实问题。

　　拍卖机构的诚信，是稳定和开拓自己客源的基本条件。制造“天价”固然可喜，但真正的生存和发展的法则是“货不停留利自生”，这也就是所谓“长效机制”。

　　要知道，“暴利”和“暴力”都是一种自残行为。笔者以为，古代书画作品“时间的筛选”其“客观”、“正确”与否，不应该简单的以数据来衡量。要知道，载入中国美术史的古代书画家其艺术成就和历史地位，是时间筛选的产物，相对来说是客观而又公正的。而市场的“出现率”和“成交率”，很大程度上是受制于操盘手的运作手段的高与下，在以往的诸多古代书画拍卖数据中，我们不难发现由于操盘手的因素，出现了不少艺术价值和历史价值与拍卖成交的价格不相吻合的现象，一流的名家名作卖不过二、三流画家的作品。财大气粗且又高明的操盘手可以将“黄铜”卖到“黄金”价，蹩脚的操盘手只能是将“黄金”转换为“黄铜”价。不仅古代书画如此，即便是近、现代书画家的作品也同样出现“质价”相违的实例。

　　在笔者看来，收藏或投资古今书画作品，作为收藏、投资者不能将自己的收藏或投资意识受制于操盘手的“指向”。要想成为一个有思想、有品位的书画收藏、投资者，必须通晓中国古代和近、现代绘画史，以期提高自己的鉴赏水平。载入史书的古代书画家，他们的艺术造诣不都是同一个“等级”概念，一个流派里有开派者，也有派系内书画家；同是一个书画家的作品，其作品质量也是有着高、中、下的区分。元·佚名《元人秋猎图》和王羲之《妹至帖》在眼下的市场上遭受冷遇，丝毫影响不了它们自身的历史文物价值和艺术价值。